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  • 唐代南海交通与佛教交流

    有功于中国甚大。[22]   经过“中国化”的唐代佛教不断发扬光大,并向海外传播。一些中国僧人到日本弘法,对中日佛教交流起了积极作用。在奈良朝初期,唐僧道明、道荣入籍日本。道明开创了大和长谷寺,养老二...

    李庆新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    危机四伏。   中国部分僧众对日僧来华传教持欢迎态度,欲接受日本京都东本愿寺的庇护来保护庙产,故在1904年前后引发了中日外交争端。另外,佛教必须面对无神论和科学等新思潮的挑战,到中华人民共和国建立...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 法界缘起论

    真如缘起论以及由此而展开的法界缘起论等,成为最令人瞩目的内容。   《大乘起信论》究竟是译自梵本,还是中国佛教学者的撰述,亦即所谓《大乘起信论》的真伪问题,至今在中日学术界仍有不同看法,但此书在南朝...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    。从事中日佛教史研究,着有《日本佛教史》、《唐五代禅宗史》,校编《敦煌新本六祖坛经》、《神会和尚禅话录》、《临济录》等。   楼宇烈 北京大学哲学系、宗教学系教授,北京大学宗教研究所所长。主要从事...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html